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	<title>bader.lejmi.org &#187; collectif</title>
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		<title>Mes signets du 23/06/2009 au 24/06/2009</title>
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		<pubDate>Wed, 24 Jun 2009 18:05:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Bader Lejmi</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Ma selection de liens du 23/06/2009 au 24/06/2009: [LDH-Toulon] projet de loi anti-bandes de Christian Estrosi : inutile et dangereux pour les libert&#233;s &#8211; Les Bandes de jeunes, cette loi n&#8217;est qu&#8217;un pr&#233;texte : &#171; C&#8217;est avant tout pour afficher que l&#8217;on se pr&#233;occupe d&#8217;un probl&#232;me et pour occuper un espace politique dont on pense [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Ma selection de liens du 23/06/2009 au 24/06/2009:</p>
<ul>
<li><a href="http://www.ldh-toulon.net/spip.php?article3362">[LDH-Toulon] projet de loi anti-bandes de Christian Estrosi : inutile et dangereux pour les libert&eacute;s</a> &#8211; Les Bandes de jeunes, cette loi n&rsquo;est qu&rsquo;un pr&eacute;texte : &laquo; C&rsquo;est avant tout pour afficher que l&rsquo;on se pr&eacute;occupe d&rsquo;un probl&egrave;me et pour occuper un espace politique dont on pense qu&rsquo;il est rentable vis-&agrave;-vis d&rsquo;une partie de l&rsquo;&eacute;lectorat &raquo; [2].</li>
<li><a href="http://www.article11.info/spip/spip.php?article468">Miguel Benasayag : &quot;La libert&eacute;, c&rsquo;est d&eacute;ployer sa propre puissance dans chaque situation&quot; &#8211; Article11</a> &#8211; Extraits : &quot;Le commun est devenu de l&rsquo;entubage. On assiste &agrave; la cr&eacute;ation d&rsquo;un monde en r&eacute;action avec le commun, o&ugrave; finalement la seule &eacute;vidence qui existe, c&rsquo;est moi. Moi j&rsquo;existe, moi je suis comme &ccedil;a, j&rsquo;aime le chocolat. La seule v&eacute;rit&eacute;, c&rsquo;est donc &laquo;  Moi, je&hellip; &raquo;.<br />
On passe d&rsquo;un monde dans lequel il y a un grand dessein, un grand r&eacute;cit, &agrave; un autre dans lequel il n&rsquo;y a que des petits r&eacute;cits minables. (&#8230;) Pour moi, des gens qui n&rsquo;agissent que pour le plaisir c&rsquo;est synonyme de barbarie. Il est &eacute;vident que si l&rsquo;on accepte que le plaisir soit le moteur principal de notre agir, &ccedil;a ne peut conduire qu&rsquo;&agrave; la barbarie.&quot;</li>
<li><a href="http://massir.blogs.psychologies.com/mon_massir/2009/06/journal-dune-femme-adult%C3%A8re-1.html">Mon Massir: Journal d&#8217;une femme adult&egrave;re</a> &#8211; Critique d&#39;un roman par Massir. Dans ce livre racontant l&#39;histoire d&#39;une femme adult&egrave;re dans un milieu juif le racisme est pr&eacute;gnant : &quot;au sein de ces juifs, il y ait une discrimination: il y a le bon juif, qui est d&#39;origine europ&eacute;enne, et le mauvais juif qui est d&#39;origine arabe.&quot;<br />
Entre en somme le juif qui est excus&eacute; d&#39;&ecirc;tre juif parceque blanc et le juif arabe qui cumulerait les tares&#8230;</li>
<li><a href="http://www.scienceshumaines.com/index.php?lg=fr&amp;id_article=14844">Quelle histoire pour les domin&eacute;s ?</a> &#8211; &laquo; Provincialiser l&rsquo;Europe &raquo;, tel est le credo provocateur de cet historien du sous-continent indien. Figure de proue des subaltern studies, Dipesh Chakrabarty marque avec force que la modernit&eacute; peut avoir bien des visages et pas seulement celui des &eacute;lites occidentales.</li>
</ul>
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